單選第九題 大考中心認為「考生可理解的常識」 中研院批「硬拗」
記者喻文玟╱台北報導
今年大學指考單選第九題，考了一題古希臘世界地圖，要考生判別《荷馬史
詩》故事的發生地與希臘科學思想發源地。希臘文學史上有沒有《荷馬史詩
》這一部書？適不適合命題？引發中研院研究人員和大考中心爭論。
中央研究院文哲所副研究員李奭學，昨天投書本報副刊指出，希臘文學史上
沒有《荷馬史詩》這部書，他向大考中心提出疑義，大考中心回覆「《荷馬
史詩》是中文界常見的通稱」，李奭學認為大考中心的說法實在太輕率了。
今年指考歷史命題顧問、暨南大學歷史系教授王鴻泰指出，《荷馬史詩》是
否存在，「學術上」值得爭議，指考命題出發點是站在「考生可以理解的常
識面」，「可以接受這個題意」。
研究古典修辭學、世新大學口語傳播學系助理教授沈錦惠認同李奭學的看法
，她指出，「荷馬史詩」只是一個慣稱，不能用來當作書名，大學指考考題
冠上書名號，是大錯特錯。
李奭學在昨天聯合副刊「荷馬史詩的故事發生在哪裡？」文中指出，大考中
心回覆他，認為《伊里亞德》與《奧狄賽》既非荷馬命名，所以統稱為「《
荷馬史詩》」亦無不妥，李奭學說，這是「硬拗」的說法。
參與今年指考入闈的高中歷史老師、北一女退休教師黃宗德指出，市面上有
許多版本教科書，都「明確」提到《荷馬史詩》的「傳說」，命題是站在「
一般的理解」。
黃宗德分析，《荷馬史詩》分為「奧狄賽」、「伊里亞德」兩個故事，後者
提到知名的特洛伊戰爭，發生在小亞細亞。歷史指考第九題中除了問《荷馬
史詩》故事的發生地，闈場內老師曾針對此問題討論，後來命題小組認為，
題目還包括希臘科學思想發源地，課本上有提到「Miletus」中文翻譯成「
米利亞」這個城市，考生答案應該從這兩個問題找「交集」，正確答案是「
丁」即現在的小亞細亞一帶。
【2006-07-19/聯合報/C7版/教育】
荷馬史詩的故事發生在哪裡？
【李奭學（中央研究院文哲所副研究員）】
敬啟者：
本人在7月5日郵寄貴單位一函，指出今年大學指考歷史第九題有誤，承您在7月
14日賜覆，至謝。
但是有關荷馬史詩的問題，高見歉難苟同。試題中，「《荷馬史詩》」用雙箭號
標出，自然是以「書」視之。我曾向您報告，希臘文學史上沒有這樣一部書，熟
悉希臘文學的學生必定不知所云。您覆信道：「《荷馬史詩》」是「中文界常見
的通稱」。您所謂「中文界」應指「中文世界」，那我可能淺學，五十之年，從
來不知有這麼個講法，而且還是個專有名詞！您自個發明個書題，輕率就把《伊
里亞德》與《奧狄賽》兩部史詩合併為一！您回函中明言「本題強調的是荷馬史
詩『故事』的發生地，而非史詩本身」。就算要避重就輕把正名的焦點轉移到故
事發生地，則《伊里亞德》發生在特洛依，我當然同意，但我不解的是：您覆函
中居然說《奧狄賽》的故事「也是從特洛依開始的」。怎麼會呢？請參見洛伯（
Loeb）版的希英對照本。《奧狄賽》開頭，敘述者就表明奧狄修斯當時已遠離特
洛依，希臘文或英譯用的都是過去完成式。如果再翻下去，您會發覺故事伊始，
奧狄修斯已居妖仙卡利普索的小島上數年，而奧子特勒馬可士同時也在希臘本土
尋父。兩事並行，發生地根本和小亞細亞無關。
「《荷馬史詩》」的問題您硬拗也罷，居然還認為《伊里亞德》與《奧狄賽》既
非荷馬命名，所以統稱為「《荷馬史詩》」亦無不妥。真虧您敢說請教過「數位
教授與研究人員」，我絕不相信我高明的同行會如此貽笑大方！您還有更絕的一
招：《太史公記》後人慣稱《史記》，所以《伊里亞德》與《奧狄賽》當然也可
改題為《荷馬史詩》。坦白說，上面您的比擬牛頭不對馬嘴，您所尊敬的李洛依
（Lloyd）一定會下個斷語：「錯誤的類比」（false analogy）！我個人治文學
，而且對希臘文學下的工夫遠超過中國文學。因為專業的關係，我沒讀過李洛依
的《早期希臘科學》，不過李氏的兩本中、希比較文明與修辭學的專著，我熟。
世上有無「荷馬」其人，學界早有「荷馬問題」一說，斷定不了。您說史詩篇名
不是重點，可是「名」不正，您教學生如何正確判斷作答？您大概不知道西洋古
典學界另有"Homeric epics"一詞，而且可能有人編有專集，我若要省字約文，
以您為師，則譯這類書為《荷馬史詩》也無不可，所以您試題中單是「《荷馬史
詩》」一詞便漏洞百出。試題我是偶爾中看到的，我不好生事，所以一發現有誤
，馬上用電話及信件低調提醒貴單位，可是您不僅不好好反省，反而振振有辭，
拿了個「錯誤的類比」消遣顧全大考中心顏面的人，逼得我在此不得不「言重」
了。我同情今年的考生，也為他們叫屈。
記者喻文玟╱台北報導
今年大學指考單選第九題，考了一題古希臘世界地圖，要考生判別《荷馬史
詩》故事的發生地與希臘科學思想發源地。希臘文學史上有沒有《荷馬史詩
》這一部書？適不適合命題？引發中研院研究人員和大考中心爭論。
中央研究院文哲所副研究員李奭學，昨天投書本報副刊指出，希臘文學史上
沒有《荷馬史詩》這部書，他向大考中心提出疑義，大考中心回覆「《荷馬
史詩》是中文界常見的通稱」，李奭學認為大考中心的說法實在太輕率了。
今年指考歷史命題顧問、暨南大學歷史系教授王鴻泰指出，《荷馬史詩》是
否存在，「學術上」值得爭議，指考命題出發點是站在「考生可以理解的常
識面」，「可以接受這個題意」。
研究古典修辭學、世新大學口語傳播學系助理教授沈錦惠認同李奭學的看法
，她指出，「荷馬史詩」只是一個慣稱，不能用來當作書名，大學指考考題
冠上書名號，是大錯特錯。
李奭學在昨天聯合副刊「荷馬史詩的故事發生在哪裡？」文中指出，大考中
心回覆他，認為《伊里亞德》與《奧狄賽》既非荷馬命名，所以統稱為「《
荷馬史詩》」亦無不妥，李奭學說，這是「硬拗」的說法。
參與今年指考入闈的高中歷史老師、北一女退休教師黃宗德指出，市面上有
許多版本教科書，都「明確」提到《荷馬史詩》的「傳說」，命題是站在「
一般的理解」。
黃宗德分析，《荷馬史詩》分為「奧狄賽」、「伊里亞德」兩個故事，後者
提到知名的特洛伊戰爭，發生在小亞細亞。歷史指考第九題中除了問《荷馬
史詩》故事的發生地，闈場內老師曾針對此問題討論，後來命題小組認為，
題目還包括希臘科學思想發源地，課本上有提到「Miletus」中文翻譯成「
米利亞」這個城市，考生答案應該從這兩個問題找「交集」，正確答案是「
丁」即現在的小亞細亞一帶。
【2006-07-19/聯合報/C7版/教育】
荷馬史詩的故事發生在哪裡？
【李奭學（中央研究院文哲所副研究員）】
敬啟者：
本人在7月5日郵寄貴單位一函，指出今年大學指考歷史第九題有誤，承您在7月
14日賜覆，至謝。
但是有關荷馬史詩的問題，高見歉難苟同。試題中，「《荷馬史詩》」用雙箭號
標出，自然是以「書」視之。我曾向您報告，希臘文學史上沒有這樣一部書，熟
悉希臘文學的學生必定不知所云。您覆信道：「《荷馬史詩》」是「中文界常見
的通稱」。您所謂「中文界」應指「中文世界」，那我可能淺學，五十之年，從
來不知有這麼個講法，而且還是個專有名詞！您自個發明個書題，輕率就把《伊
里亞德》與《奧狄賽》兩部史詩合併為一！您回函中明言「本題強調的是荷馬史
詩『故事』的發生地，而非史詩本身」。就算要避重就輕把正名的焦點轉移到故
事發生地，則《伊里亞德》發生在特洛依，我當然同意，但我不解的是：您覆函
中居然說《奧狄賽》的故事「也是從特洛依開始的」。怎麼會呢？請參見洛伯（
Loeb）版的希英對照本。《奧狄賽》開頭，敘述者就表明奧狄修斯當時已遠離特
洛依，希臘文或英譯用的都是過去完成式。如果再翻下去，您會發覺故事伊始，
奧狄修斯已居妖仙卡利普索的小島上數年，而奧子特勒馬可士同時也在希臘本土
尋父。兩事並行，發生地根本和小亞細亞無關。
「《荷馬史詩》」的問題您硬拗也罷，居然還認為《伊里亞德》與《奧狄賽》既
非荷馬命名，所以統稱為「《荷馬史詩》」亦無不妥。真虧您敢說請教過「數位
教授與研究人員」，我絕不相信我高明的同行會如此貽笑大方！您還有更絕的一
招：《太史公記》後人慣稱《史記》，所以《伊里亞德》與《奧狄賽》當然也可
改題為《荷馬史詩》。坦白說，上面您的比擬牛頭不對馬嘴，您所尊敬的李洛依
（Lloyd）一定會下個斷語：「錯誤的類比」（false analogy）！我個人治文學
，而且對希臘文學下的工夫遠超過中國文學。因為專業的關係，我沒讀過李洛依
的《早期希臘科學》，不過李氏的兩本中、希比較文明與修辭學的專著，我熟。
世上有無「荷馬」其人，學界早有「荷馬問題」一說，斷定不了。您說史詩篇名
不是重點，可是「名」不正，您教學生如何正確判斷作答？您大概不知道西洋古
典學界另有"Homeric epics"一詞，而且可能有人編有專集，我若要省字約文，
以您為師，則譯這類書為《荷馬史詩》也無不可，所以您試題中單是「《荷馬史
詩》」一詞便漏洞百出。試題我是偶爾中看到的，我不好生事，所以一發現有誤
，馬上用電話及信件低調提醒貴單位，可是您不僅不好好反省，反而振振有辭，
拿了個「錯誤的類比」消遣顧全大考中心顏面的人，逼得我在此不得不「言重」
了。我同情今年的考生，也為他們叫屈。
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